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刊载讨论民训部“草案”各文对中佛会的种种批评，“殊属误会”。那知中国佛教会此举迅速激起佛教界的公愤，纷纷发表言论，批评中国佛教会“竟将政府之善意变成恶意，竟将上级指导之机关认为在旁之建议人”。”就连...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16544461705.html
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次次第诵出。后结劝奉行。此初也。此诸轻戒随其意乐。有犯无犯是染非染耎中上品。应当了知。如菩萨地。就中染犯。谓恶意乐。不尔。设有烦恼相应名不染犯。随心境等三品差别。如六十八言。由六差别所犯成重。一教制...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16574661869.html
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应当尊敬，不可以恶意说谎、欺骗，倘若违犯了，就以劳动来代替处罚，到慈善机关、福利机构等地累积服务的时数，像佛光山在美国的西来寺，就经常接受犯错的高中生到寺院里劳动服务，并为其证明服务的成绩。这是个不错...
星云大师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17094762508.html
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佛陀告诚他说：纵使衣服被剥光，阴部亦应以树叶遮蔽后，方可返回．今后违此者，则为突吉罗。 要之，律为纯然的动机论。只要一内心不怀恶意，卽不为罪。故疯子以及精神错乱者，则没有罪咎。纵使不小心犯了戒，也多...
清 流
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20442162898.html
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不妨忍着他，谦让他，任由他，避开他，耐烦他，尊敬他，不要理会他。再过几年，你且看他。” 寒山又问：“此外还有什么处世的秘诀，可以躲避别人恶意的纠缠呢？” 拾得就告诉他：“我曾经看过弥勒菩萨偈，你且听...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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。瞋恨代表恶意、生性刻毒，瞋心起，就忌妒他人。而恨海中永远有波浪，任何人只要生起愤怒，所经验到的就只有不快乐和痛苦。只要任何人心中产生负面心态，他此时此刻的当下就经历痛苦，这种惩罚，不必等到死后。不要...
陈燕珠
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21333564177.html
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语言类似，没有实质并离于说话的人及语言等概念，具备这一切特质的帝洛巴已赢得了法界之国（宇宙的本质），所作所为均透过究竟智慧和大悲佛行而成，并不是透过恶意才来摧毁魔幻军团。 现在来看这些话如何应用在...概念即可，了解一切都如同梦一样，不用咒语毁灭别人，而应将一切声音视为回响，不要恶意集中心力夺走他人快乐，应将遮蔽自心的嗔怒与贪执之纱褪去，直视其赤裸的体性。 由于事物并非独立真实地存在，而是空的且须...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21344664249.html
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是为缘，自 他相续，乃得互作增上缘，互为损益受用也。自他相杀，所 以唯识者，盖他有情手足等，自亦变之，他所执刀自亦变之 ，如是他起恶意，动手足时，我于他处所变手足随彼势力亦 起动作，他持刀时自...
王恩洋
|佛学论文|因明|五明|
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寓意在棒喝什么？ 三、小结 综观《慧心莲》是一部讲述女性╱爱情（婚姻）╱佛教的小说。故事中的老中青三代四位女性，在爱情或婚姻中都是失意者，在男女关系中，她们的男人扮演缺席者或是恶意者的角色。爱情╱...
丁 敏
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明。故律仪法则，以防遏过非。又“制恶之法，说明为律”。禅那DHYANA早期译为去恶（后译始名为静虑），去除恶习与制止恶兴，二者虽犹三思，而实有先备无患之功，则“制止”于前，免使滋生恶意而更为善法，亦...
晓云
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